sábado, 5 de maio de 2012

O sub-mundo das Mitologias

    No estudo da mitologia e religião, o submundo ou mundo inferior é um termo genérico referindo-se a qualquer lugar no qual as almas dos novos mortos vão. Na maioria das culturas, o termo se refere a um reino neutro ou distópico da vida após a morte, ao invés de um paraíso. Algumas vezes o submundo é identificado como "Inferno" uma vez que acreditava-se que ele estivesse sob a terra.
     São eles:
*Mitologia asteca-Mictlan:é o nível inferior da terra dos mortos, e encontra-se muito a norte.Para chegar ao descanso eterno, tinha de fazer uma dura viagem desde a Terra a Mictlan, mais ajuda-os o guardião do além Xólotl (Cão gigante). O Mictlan era formado por 9 lugares, 8 tinham desafios para os mortos e no 9 -o mais profundo- podiam atingir o descanso eterno.As nove dimensões do Mictlan eram:
1.- Apanohuaia ou Itzcuintlan: Aqui havia um rio caudaloso, a única maneira de cruzá-lo era com ajuda de Xólotl. Se em vida não se tratara bem a algum cão, o morto ficava nesta dimensão pela eternidade.
2.- Tepectli Monamictlan: Lugar onde os cerros chocam entre eles.
3.- Iztepetl: Cerro de navalhas, este lugar encontrava-se eriçado de pedernais.
4.- Izteecayan: Lugar no que sopra o vento de navalhas, este era um sítio com uma serra composta de oito colinas e nevava copiosamente.
5.- Paniecatacoyan: Lugar onde os corpos aboiam como bandeiras; este lugar estava ao pé da última colina do Izteecayan e aí começava uma zona desértica muito fria, composta de oito páramos que havia que percorrer.
6.- Timiminaloayan: O lugar onde flecham, aqui dizia-se era uma vereda em cujos lados mãos invisíveis enviavam pontiagudas setas até crivar os passantes.
7.- Teocoyocualloa: Lugar onde as feras se alimentam dos corações. Nesta passagem, uma fera selvagem abria o peito do defunto para lhe comer o coração, já que sem este órgão, a pessoa caía num charco onde era ferozmente perseguida por um caimão.
8.- Izmictlan Apochcalolca: O caminho de nevoa que enceguece, neste lugar; tinham de vadear nove rios antes de chegar ao sítio onde os aguardava o seu descanso mortal.
9.- Chicunamictlan: Aqui as almas encontravam o descanso ansiado. Era o mais profundo dos lugares dos senhores da morte.
     Após passar todos estes obstáculos, chega-se à libertação do seu tonalli (alma). A viagem póstuma dura quatro anos.
       O rei de Mictlan era Mictlantecuhtli(É um dos mais assombrosos deuses astecas conhecidos, representado como uma pessoa vestindo uma caveira com dentes salientes, ou como um esqueleto.Seus animais simbólicos são a aranha, a coruja e o morcego. É o deus regente do signo do Cão no horóscopo asteca.), e a rainha era Mictecacíhuatl(tem o papel é zelar pelos ossos dos mortos e presidiu ao longo dos antigos festivais dos mortos). Entre os demais deuses de Mictlan encontram-se Acolmiztli(representado como um puma de cor preta, com um rugido sobrenatural, que custodiava que os vivos não entrassem no reino dos mortos.), Chalmecacíhualt, Chalmécatl e Acolnahuácatl.
     Os guerreiros que morriam no campo de batalha e as mulheres que morriam no parto não iam para o Mictlan depois da morte, estes iam para o Ilhuicatl Tonatiuh(Caminho do Sol); os "mortos por água" (afogados, tocados por um raio ou de hidropesia) iam para o Tlalocan(era um dos vários paraísos da mitologia asteca, era a morada das almas astecas mais nobres após a morte, especialmente das mulheres que morriam ao dar a luz.) e os mortos antes de nascer regressavam para o Chichihuacauhco (Lugar da árvore amamentadora).
*Mitologia babilônica-Kurnugia:Também chamado de Arali,não se sabe muito sobre esse local,o pouco que sei é que é governado por Ereshkigal,filha de Anu o antigo senhor do Céu e Nammu, a senhora dos oceanos e irmã gêmea de Enki. O seu nome significa "Senhora da Grande Habitação Inferior" ou ainda "Senhora dos Vastos Caminhos", tal nome indica que é a rainha do inferno, pois "vastos caminhos" tanto como "terras vastas" eram eufemismos para se falar do Inferno, terra cujos caminhos são infindáveis e sem rumo certo. Assim, Ereshkigal é a rainha de Kur-Nu-Gia "A Terra do Não Retorno".Apesar de ser a rainha do inferno e governante dos demônios e dos deuses obscuros, Ereshkigal é uma dos grandes deuses Anunnaki, a quem Anu delegou o dever de ser a juíza das almas dos mortos. Ela é quem julga os casos dos homens e mesmo dos deuses, mesmo depois de já julgados pelo grande conselho dos 12 deuses, como aconteceu com Enlil(Deus do Ar), quando do seu crime de violentar a jovem deusa Ninlil(O nome da deusa da Suméria Ereshkigal antes de se tornar rainha do mundo dos mortos).
     O motivo pelo qual Ereshkigal se tornou rainha do Inferno é de certo modo obscuro, alguns unem sua figura a de Ninlil, de modo que, após ter sido violentada, ela morre e então se torna a severa rainha do mundo inferior passando a se chamar então Ereshkigal. Outros textos antigos sugerem que por sua vontade ela abandonou o seio de Namu e partiu para descobrir o destino de Kur e outros irmãos que partiram para além do Mundo das coisas vivas, e lá chegando tornou-se a rainha dos deuses infernais.Tinha sob seus serviços diversas divindades obscurar, entre elas,sua sacretária Husbishag(era a esposa de Namtar e a encarregada do livro da Morte, onde estavam escritos os dias da morte de cada homem e mulher.) e Namtar seu vizir e mensageiro, e deus do Destino e da Sorte.
*Mitologia budista-Naraka (também Niraya):Naraka é geralmente traduzida em Inglês como " inferno "," reino do inferno ", ou" purgatório ". Os Narakas do budismo estão intimamente relacionados com diyu (地狱), o inferno da mitologia chinesa. A Naraka difere do infernos de religiões abraâmicas em dois aspectos. Primeiro, os seres não são enviados para Naraka como o resultado de um julgamento divino e a punição, em segundo lugar, o comprimento de uma estadia ser em um Naraka não é eterno, embora seja geralmente muito longo.Em vez disso, um ser nasce em um Naraka como um resultado direto de seu acumulado karma e permanece ali por um período finito de tempo até que o carma alcançou seu pleno resultado. Depois de seu karma é usado, ele ou ela vai renascer em um dos mundos mais elevados, como o resultado do karma que ainda não tinha amadurecido.
      Fisicamente, Narakas são pensados como uma série de camadas cavernosos que se estendem abaixo Jambudvipa (o mundo comum humano) para a terra. Existem vários esquemas para enumerar essas Narakas e descrevendo seus tormentos. O Abhidharma-kosa (Treasure House of Higher Conhecimento) é o texto raiz que descreve o esquema mais comum, os Oito Narakas frios e quentes, oito Narakas descritos abaixo:
Narakas Frios:
1,-Arbuda - o "blister" Naraka. Esta é uma planície escura, congelado cercado por montanhas geladas e continuamente varrida por tempestades de neve. Habitantes deste mundo surgem completamente crescido e permanecer ao longo da vida nua e sozinha, enquanto o frio levanta bolhas sobre seus corpos. A duração da vida neste Naraka é dito ser o tempo que levaria para esvaziar um barril de semente de gergelim, se um só tirou uma única semente a cada cem ano.
2,-Nirarbuda - o "estouro blister" Naraka. Este Naraka é ainda mais frio que o anterior, e aqui as bolhas se abriu, deixando os corpos dos seres dos cobertos com sangue congelado e pus.
3,-Atata - o Naraka de tremores. Aqui arrepio os seres no frio, fazendo um som AT-AT-no com suas bocas.
4,-Hahava - o Naraka de lamentação. Aqui o lamento seres no frio, vai ha, ho de dor.
5,-Huhuva - o Naraka de tagarelas dentes . Aqui o arrepio seres como suas conversas dentes, tornando o som hu, hu.
6,-Utpala - o "lótus azul" Naraka. Aqui o frio intenso faz a pele ficar azul como a cor de um utpala waterlily.
7,-Padma - o "lótus" Naraka. Neste Naraka as rachaduras blizzard abrir a pele deixando um congelado cru e sangrento.
8,-Mahāpadma - o "grande lótus" Naraka. Aqui as rachaduras de todo o corpo em pedaços e os órgãos internos estão expostos ao frio e também crack.
    Cada vida nestes Narakas é vinte vezes o comprimento do que antes dela.
Narakas quente:
1,-Sanjiva - o "reviver" Naraka. Neste Naraka o chão é feito de ferro quente aquecida por um fogo imenso. Seres neste Naraka aparecem totalmente crescido, já em um estado de medo e miséria. Assim como o ser começa a temer ser prejudicado por outros, seus companheiros aparecem e atacam uns aos outros com garras de ferro. Ou então, os atendentes de Yama aparecer e atacar o ser com muitas armas de fogo. Assim como as experiências que são uma inconsciência como a morte, eles são subitamente restaurada para a saúde integral e os ataques recomeçam. Torturas outra experiência neste Naraka incluem ter metal fundido caiu sobre eles, sendo cortado em pedaços, e que sofrem de calor do chão de ferro. A vida neste Naraka é 1,62 × 10 12 [ carece de fontes? ] anos de duração. Diz-se ser de 1000 yojanas abaixo Jambudvipa e 10.000 yojanas em cada sentido.
2,-Kālasūtra - o "black thread" Naraka. Aqui, em adição ao tormentos mencionado acima, as linhas pretas são desenhadas sobre o corpo humano, e agentes de Yama cortar os seres sobre as linhas com serras de fogo e eixos afiadas. A vida neste Naraka é 1,296 × 10 13 anos de duração.
3,-Saṃghāta - o "esmagamento" Naraka. Este Naraka também é em cima de um chão de ferro quente, mas está rodeado por enormes massas de rocha que quebra junto e esmagar os seres de uma geléia de sangue. Quando as rochas se afastam novamente, a vida é restaurado para o ser eo processo começa novamente. A vida neste Naraka é 1.0368 × 10 14 anos de duração.
4,-Raurava - o Naraka "gritando". Aqui seres correr descontroladamente sobre, procurando refúgio do chão queimando. Quando eles encontram um abrigo aparente, eles estão presos dentro dele enquanto ele arde em torno deles, enquanto eles gritam dentro. A vida neste Naraka é 8.2944 × 10 14 anos de duração.
5,-Mahāraurava - o "piercing" Naraka. Punição aqui são para pessoas que mantêm seu próprio corpo por magoar os outros. Neste inferno, animais conhecidos como ruru kravyāda atormentá-los e comer sua carne. A vida neste Naraka é 6,63552 × 10 15 anos de duração.
6,-Tapana - o "aquecimento" Naraka. Aqui servos de Yama empalar os seres sobre uma lança de fogo até as chamas questão a partir de seus narizes e bocas. A vida neste Naraka é 5.308416 × 10 16 anos de duração.
7,-Pratāpana - o "grande aquecimento" Naraka. O torturas aqui são semelhantes aos da Naraka Tapana, mas os seres são perfurados mais sangrentamente com um tridente. A vida neste Naraka é 4.2467328 × 10 17 anos de duração. Diz-se também para durar o tempo de meia antarakalpa .
8,-Avici - o Naraka "ininterrupto". Seres são assados ​​em um forno em chamas com imenso sofrimento terrível. A vida neste Naraka é 3.39738624 × 10 18 anos de duração. Diz-se também para durar o comprimento de um antarakalpa .

Narakas isolado:
Há também isolado e limite infernos chamado Pratyeka-narakas ( Pali : Pacceka-niraya) e Lokantarikas.

*Mitologia celtica-Annwn ou Annwfn:(Annwvn em Galês Médio, por vezes erroneamente grafado Annwyn, Annwyfn ou Annwfyn) era o Outro Mundo, a terra das almas que partiram deste mundo na mitologia galesa. Governado por Arawn(deus da vingança do terror e da guerra.Era o senhor da morte, governando o sub-mundo, uma terra conhecida como Annwn, para onde os homens iriam depois de mortos.), ou muito posteriormente, por Gwynn ap Nudd, era basicamente um mundo de delícias e eterna juventude, onde não existem doenças e há sempre fartura de comida. É dito que Annwn está localizado tão a oeste que nem mesmo Manawydan fab Llŷr o encontrou, e que lá somente se pode chegar morrendo. Mas, também foi dito que Annwn pode admitir pessoas ainda vivas, desde que elas encontrem a sua porta.
Mag Mell:("planura da alegria") era um reino mítico onde só se podia chegar através da morte e/ou glória . Diferentemente do mundo inferior de algumas mitologias, Mag Mell era um recanto paradisíaco, identificado ou como uma ilha a oeste da Irlanda ou como um reino sob o oceano. Em sua versão insular, foi visitada por vários heróis e monges irlandeses, formando a base do Mito da Aventura ou "echtrae"(é uma das categorias da antiga literatura irlandesa sobre as aventuras de um herói no Outro Mundo), conforme definido por Myles Dillon em seu livro Early Irish Literature. Este "Outro Mundo" é um lugar onde doença e morte não existem, é um lugar de eterna juventude. Lá, a felicidade dura para sempre e não se precisa comer ou beber. É o equivalente céltico dos Campos Elísios grego ou do Valhalla nórdico.
Tír na nÓg:chamada em inglês de Land of Eternal Youth ("Terra da Eterna Juventude") ou Land of the Ever-Young ("Terra dos Sempre Jovens"), é o mais popular dos Outros Mundos da mitologia irlandesa, talvez mais conhecido pelo mito de Oisín(é um poeta e guerreiro dos fianna no Ciclo Feniano) e Niamh do Cabelo Dourado(é uma das rainhas de Tír na nÓg). Foi onde os Tuatha Dé Danann ou sídhe se fixaram depois de abandonar a superfície da Irlanda, e foi visitado por alguns dos maiores heróis irlandeses. Tír na nÓg é similar a outras terras míticas irlandeses tais como Mag Mell e Ablach.
*Mitologia Chinesa-Diyu:Diyu (chinês simplificado: 地狱; chinês tradicional: 地狱; pinyin: Dìyù; Wade-Giles: Ti-yu, literalmente "prisão terra"; japonês: 地狱 Jigoku; coreano: 지옥 Jiok, literalmente: "inferno" ou "submundo"; sânscrito: नरक "Naraka") é o reino do "inferno" mortos ou na mitologia chinesa. É vagamente baseado em uma combinação do conceito budista de Naraka, crenças tradicionais chinesas sobre a vida após a morte e uma variedade de expansões popular e re-interpretações dessas duas tradições.Diyu é normalmente descrito como um labirinto subterrâneo com vários níveis e câmaras, para que as almas são tomadas após a morte para expiar os pecados que cometeram quando eram vivos. O número exato de níveis Diyu e suas divindades associados diferem entre budistas e taoístas interpretações. Alguns falam de três a quatro "tribunais", outros mencionam "Dez Tribunais do Inferno", cada um dos quais é governado por um juiz (conhecidos coletivamente como o Ten Yama Reis); outras lendas chinesas falam de dezoito níveis do Inferno. Cada um lida judiciais com um aspecto diferente da expiação e punições diferentes, a maioria das lendas afirmam que os pecadores são submetidos a torturas horríveis até que suas "mortes", após o que são restaurados ao seu estado original e da tortura repetida.

        De acordo com as idéias de taoísmo,Budismo e tradicional chinesa religião popular , Diyu é um purgatório , que serve para punir e renovar espíritos em preparação para a reencarnação em sua próxima vida. Muitas divindades, cujos nomes e propósitos são objecto de relatos conflitantes, estão associados com Diyu.
       O conceito dos "Dez Tribunais do inferno" começou depois que as religiões populares chinesas foram influenciadas pelo budismo. Na mitologia chinesa , o Imperador de Jade colocar o Rei Yama encarregado de supervisionar os assuntos de Diyu. Na verdade, alguns eram frias infernos, outras eram escuras e outros ainda eram diversos infernos. Havia 12.800 infernos localizado debaixo da terra, oito infernos escuro, oito frios e 84.000 os diversos localizados na borda do universo. Todas as pessoas irão para o inferno, mas o tempo de internação vai variar dependendo da gravidade do crime e tudo acabará por renascer. Nas almas enquanto isso vai passar de fase para fase todos com a decisão do Rei Yama. Rei Yama também reduziu o número infernos até 10. Rei Yama mais tarde dividido em dez Diyu tribunais, cada um dirigido por um "Rei Yama", enquanto o rei Yama continua a ser o soberano do inferno. Os Dez Reis Yama são:
1-O Rei Qinguang Jiang (秦广王蒋), acredita-se ser Jiang Ziwen (蒋子文) do Leste da Dinastia Han
2-O Chujiang Rei Li (楚江王历)
3-O Songdi Rei Yu (宋帝王余)
4-O Wuguan Rei Lu (五官王吕)
5-O Yanluo rei Bao (阎罗王包), acredita-se ser Bao Zheng do Norte Dinastia Song
6-O Rei Biancheng Bi (卞城王毕)
7-O Rei Taishan Dong (泰山王董), acredita-se ser Dong Ji (董极) da Dinastia Han
8-O Dushi Rei Huang (都市王黄), acredita-se ser Huang Sile (黄思乐) do Cinco Dinastias período
9-O Pingdeng Rei Lu (平等王陆)
10-O Rei Zhuanglun Xue (转轮王薛).
    O conceito dos infernos 18 começou na Dinastia Tang . O texto budista Wen Diyu Jing (问地狱经) mencionado 134 mundos do inferno, mas foi simplificado para dezoito níveis do inferno por conveniência. O seguinte é uma lista de castigos e torturas comuns nos níveis de dezoito do inferno:
1-Montanha de facas - os pecadores são feitos para derramar sangue por escalar uma montanha com lâminas afiadas de fora. Algumas representações mostram criminosos escalando árvores com facas em vez de montanhas. 2-Tortura Caldeirão - os pecadores são fritos em caldeirões de óleo. Algumas representações mostram criminosos sendo cozinhado em vez de ser frito.
3-Desmembramento - corpos pecadores são desmembrados por vários meios, incluindo: serrar , talhar, cortar ao meio, esmagando / batendo em celulose, esmagados por pedras pesadas / pedregulhos, sendo atropelado por veículos
4-Moagem de tortura - os pecadores são colocados em uma máquina de moagem e solo em uma pasta de sangue
5-Torturas envolvendo fogo
6-Burning - os pecadores são incendiados / lançados infernos de fogo
7-Paolao tortura - os pecadores são despida e fez subir um cilindro de metal grande, com um fogo aceso na sua base.
8-Tortura líquido em ebulição - os pecadores têm um líquido em ebulição forçada goela abaixo
9-Torturas envolvendo a remoção de partes do corpo / órgãos
10-Tongue-ripping
11-Eye-gouging
12-Coração cavar
13-Estripação - os pecadores têm seus órgãos internos escavadas
14-Skinning
15-Cortando fora os dedos dos pés /
16-Mundial de gelo - os pecadores são congelados no gelo. Algumas representações mostram pecadores nus que sofrem de queimaduras em um mundo gelado. Os corpos podem desmoronar ou quebrar em pedaços.
17-Escalas e ganchos de tortura - os pecadores têm ganchos cravados em seus corpos e pendurado de cabeça para baixo. Algumas representações mostram os pecadores com pregos martelados em seus corpos.
18-Poça de sangue - os pecadores são lançados em uma poça de sangue e sofrem mortes sangrentas, como sangue que derrama de todos os orifícios do corpo
Torturas envolvendo animais - os pecadores são pisoteadas pelo gado, chifrado por animais com chifres / presas, atacado / desmembrado / comidos por predadores, picado / mordido por espécies venenosas etc
19-Câmara de Avici - o período de sofrimento nesta câmara é a mais longa e é reservada para os pecadores que cometeram crimes hediondos, incluindo os cinco infracções graves.
     Alguma literatura refere-se a dezoito tipos de infernos ou a dezoito infernos para cada tipo de punição. Alguns livros religiosos ou literatura dizer que os infractores que não foram punidos quando eles estavam vivos são punidos no inferno após a morte.
*Mitologia cristã:Limbo:Na teologia cristã, o Limbo (do latim, "limbus": orla, debrum, margem, franja), é um conceito religioso de caráter escatológico, sendo ele presente, como por exemplo, na Igreja Católica.O Limbo na Igreja Católica Apostólica Romana, é "um lugar fora dos limites do Céu, onde se vive a plena felicidade natural, mas privado da visão beatífica de Deus" e, por isso, da felicidade suprema e eterna.Mais precisamente, o Limbo seria um lugar para onde iriam as almas inocentes que, sem terem cometido pecados mortais, estariam para sempre privadas da presença de Deus, pois seu pecado original não teria sido submetido à remissão através do batismo. Iriam para o limbo, por exemplo, as crianças não-batizadas e as almas justas que teriam vivido antes da existência terrena de Jesus Cristo.
1-Limbo dos Patriarcas:O Limbo dos Patriarcas (ou, em latim, "limbus patrum"), que é dogma da Igreja Católica, é um lugar provisório para onde iam os justos do Antigo Testamento "que creram no Messias, tendo feito a contrição de seus pecados, mas ainda possuindo a marca do pecado original", porque a "missão salvífica" de Jesus ainda não foi realizada na Terra [1]. Neste limbo, chamado também de Sheol (ou Hades ou o Seio de Abraão), os justos que o habitam "aguardavam [...] o momento de serem levados à presença de Deus, pela redenção completa operada pelo Cristo" através da sua morte na cruz.

2-Limbo infantil:"O Limbo infantil (ou, em latim, "limbus puerorum"), ao contrário do Limbo dos patriarcas, não constitui dogma, nem uma verdade de fé", tratando-se de uma mera hipótese teológica. "A doutrina tradicional do Limbo infantil ensina que as crianças que morrem sem o batismo, vivem eternamente neste lugar ou estado, sem penas pessoais, mas privadas da visão beatífica de Deus".Porém, recentemente, a Igreja Católica "tem adotado uma linha doutrinária distinta em face da tradicional crença na existência de um limbo infantil", porque ela acredita que "Deus tem meios invisíveis, não comunicados aos homens, para salvar todas as crianças, mesmo as que morrem sem o batismo".

      Nas denominações religiosas conhecidas como protestantes ou evangélicas, este conceito não existe, pois para umas as crianças são consideradas puras e vão diretamente para o Céu em caso de morte (como a Igreja Católica pensa atualmente), para outras, que acreditam na predestinação absoluta, as crianças escolhidas por Deus para a salvação vão para o céu e as preparadas para a destruição vão para o inferno. Em algumas denominações evangélicas, o batismo é permitido somente para pessoas que já têm condições de abdicar, conscientemente, de viver em pecado, e aceitam que seus pecados foram pagos por Jesus Cristo.
Purgatório:Purgatório é a condição e processo de purificação ou castigo temporário em que as almas daqueles que morrem em estado de graça são preparadas para o reino dos céus. A noção de purgatório é particularmente associada com a Rito Latino da Igreja Católica, também presente nas igrejas orientais católicas (embora muitas vezes sem usar o termo específico de "Purgatório"); os Anglo-católicos geralmente também professam a crença. As Igrejas Ortodoxas acreditam na possibilidade de purificação das almas dos mortos, através das orações dos vivos e pela oferta da Divina Liturgia, e muitos ortodoxos, especialmente entre os ascetas, na espera da apocatástase.Uma opinião semelhante, que admite a possibilidade de uma salvação final é registrada no Mormonismo.O Judaísmo também acredita na possibilidade da purificação após a morte e pode usar a palavra "purgatório" para apresentar a sua compreensão do significado da Geena.No entanto, o conceito "purificação" da alma pode ser negado explicitamente em outras tradições de fé.A Igreja Católica dá o nome de Purgatório à purificação das almas que morrem na graça de Deus e na sua amizade, mas ainda são imperfeitas e portanto precisam ser purificadas.O Purgatório é uma purificação que envolve um castigo doloroso, associada à idéia de fogo, semelhante ao inferno.Diversos Padres da Igreja consideram 1 Coríntios 3:10-15 como evidência para a existência de um estado intermediário em que as transgressões leves são purificadas, e assim a alma será salva.Santo Agostinho descreve o fogo da purificação como mais doloroso do que qualquer coisa que um homem pode sofrer em vida, e o Papa Gregório I escreveu que deve haver um fogo de purificação para algumas pequenas falhas. Orígenes escreveu sobre o fogo que tem de purificar a alma.São Gregório de Nissa também escreveu sobre a purgação pelo fogo.

Inferno:É um termo usado por diferentes religiões, mitologias e filosofias, representando a morada dos mortos, ou lugar de grande sofrimento e de condenação. A origem do termo é latina: infernum, que significa "as profundezas" ou o "mundo inferior".A palavra inferno, que hoje conhecemos, origina-se da palavra latina pré-cristã inferus "lugares baixos", infernus.Na Bíblia latina, a palavra é usada para representar o termo hebraico Seol e os termos gregos Hades e Geena, sem distinção. A maioria das versões em idioma Português seguem o latim, e eles não fazem distinção do original hebraico ou grego.O conceito sobre o inferno de fogo começou a ser adotado pela igreja católica principalmente a partir do 2.° século EC, bem depois da época dos primitivos cristãos, segundo a “Apocalypse of ‎Peter (Apocalipse de Pedro do 2.° século EC) foi a primeira obra cristã apócrifa a ‎descrever a punição e as torturas de pecadores no inferno”.

No entanto, os primeiros Pais da Igreja discordavam na questão do inferno. Justino, o ‎Mártir, Clemente de Alexandria, Tertuliano e Cipriano acreditavam que o inferno era um ‎lugar de fogo. Orígenes e o teólogo Gregório de Nissa achavam que o inferno era um ‎lugar de separação de Deus — de sofrimento espiritual. Agostinho de ‎Hipona, por outro lado, sustentava a idéia de que o sofrimento no inferno era tanto ‎espiritual como físico — conceito que passou a ser aceito. “Por volta do ‎quinto século a rigorosa doutrina de que os pecadores não terão uma segunda ‎oportunidade após a vida, e que o fogo que os devorará jamais se extinguirá, ‎prevalecia em toda a parte”.
*Mitologia egipcia-Duat:(também Tuat e Tuaut) (também chamado Akert, Amenthes, ou Neter-khertet) é o submundo . O Duat é uma vasta área sob a Terra, ligados com Nun , as águas do abismo primordial. O Duat é o reino do deus Osíris(Deus da vida após a morte, do submundo e dos mortos) e da residência de outros deuses e seres sobrenaturais. É a região através do qual o deus do sol Ra viaja de oeste para leste durante a noite, e onde ele lutou contra Apep . Ele também foi o lugar onde as almas das pessoas foi após a morte para o julgamento, embora não fosse toda a extensão da vida após a morte.Câmaras mortuárias formada tocando os pontos entre o mundo mundano e do Duat, e os espíritos poderiam usar túmulos para viajar de volta e diante do Duat.O que sabemos do Duat principalmente deriva de textos funerários, tais como livro de Gates , Livro das Cavernas e Textos Caixão e Amduat eo Livro dos Mortos . Cada um destes documentos cumpre um propósito diferente e dá uma perspectiva diferente sobre o Duat, e diferentes textos podem ser inconsistentes com a outra. Os textos que sobrevivem diferem em idade e origem, e é provável que nunca houve uma única interpretação uniforme da Duat.

     A geografia do Duat é semelhante em estrutura de tópicos para o mundo os egípcios sabiam. Há características realistas, como rios, ilhas, campos, lagos, montes e cavernas, juntamente com lagos fantásticos de fogo, paredes de ferro e árvores de turquesa. No livro de duas maneiras, uma das Textos Caixão , há ainda uma imagem de mapa-like do Duat.
     O Livro dos Mortos e Textos Coffin foram destinados a orientar o recentemente falecido através do Duat a paisagem perigosa e uma vida como um akh espírito ou bendita entre os deuses. O morto deve passar por uma série de portões guardados espíritos perigosos, retratados como corpos humanos com cabeças grotescas de animais, insetos, tochas ou facas.Estes seres têm nomes igualmente grotescas, por exemplo "Blood bebedor de quem vem do Matadouro "ou" Aquele que come excrementos de seu traseiro ".Outras características enfatizado nesses textos são os montes e cavernas, habitadas por deuses ou animais sobrenaturais, que ameaçavam os espíritos dos mortos. A propósito dos livros não é para colocar para fora uma geografia, mas para descrever uma sucessão de ritos de passagem que os mortos teriam que passar para atingir a vida eterna.Se o falecido passou com sucesso esses demônios desagradáveis, ele ou ela chegar à pesagem do coração . Neste ritual, o coração do morto era pesado por Anúbis , usando uma pena, o que representa Ma'at , a deusa da verdade e da justiça. O coração se tornaria fora do equilíbrio por causa de falha em seguir Ma'at e qualquer coração mais pesado ou mais leve do que sua pena foram rejeitados e comido pelo Ammit , o Devorador de Almas. As almas que passaram no teste seriam autorizados a viajar para o paraíso de Aaru Apesar de os habitantes desagradáveis do Duat, isso não era o Inferno para que as almas foram condenado; a natureza do Duat é mais complexo do que isso. Os espíritos grotescos do inferno não eram más, mas sob o controle dos Deuses.O Duat era também a residência dos deuses próprios, assim como Osíris, Anúbis(Deus da mumificação), Thoth(Deus da sabedoria), Horus(Deus dos céus), Hathor(Deusa que personificava os princípios do amor, beleza, música, dança, a maternidade e a alegria ) e Ma'at(Deusa com o conceito de verdade , equilíbrio, ordem, lei , moral e justiça . Maat também foi personificado como uma deusa que regula as estrelas, estações, e as ações de ambos os mortais e as divindades, que estabelecem a ordem do universo do caos no momento da criação) todos aparecem como uma alma morta faz o seu caminho em direção a julgamento. Foi também no submundo que o sol, Ra , viajou sob a Terra de oeste para leste e foi transformado a partir de sua idade Atum formulário em Khepri , o Sol novo amanhecer. Assim como uma pessoa morta enfrentou muitos desafios no Duat, Ra enfrentou ataque no submundo da serpente do mal Apep.
Neter-khertet ("underground lugar divino", também Khert Neter) referiu-se ao submundo.
*Mitologia estoniana-Toonela:ou Manala Terra dos mortos.Hiiela - um outro mundo, terra dos mortos.

*Mitologia finlandesa-Tuonela:É o mundo dos mortos na mitologia finlandesa, similar ao Hades da mitologia grega. Tuonela, Tuoni, Manala e Mana são termos geralmente usados como sinônimos de Tuonela. Na mitologia da Estônia esse lugar é chamado de Toonela ou Manala. Tuonela é mais conhecido por sua aparição no épico nacional finlandês chamado Kalevala. No 16º poema da Kalevala, Väinämöinen, um herói xamã, viaja por Tuonela para conhecer o reino dos mortos.Na sua jornada ele encontra uma balseira (similar a balsa de Caronte da mitologia grega de Hades), que é uma menina, Tuonen tytti ou Tuonen piika (serva da morte) que o leva pelo rio Tuoni. Na pequena ilha de Tuoni, contudo, o herói não cede aos encantos do que estava procurando e escapa do lugar e após seu retorno ele blasfema quem tenta entrar vivo nesse reino.
*Mitologia grega-Tártaro:O Tártaro é semelhante ao inferno da mitologia cristã, para onde vão as almas malignas. Em outra versão, Tártaro é exclusivamente onde estão aprisionados os titãs, vigiados pelos três Hecatônquiros: Coto, Briareu e Giges.Sendo que os mortos caem simplesmente no mundo inferior, em algumas versões ele possuía um largo portão de bronze que era fechado por dentro, abrindo-se apenas para dar entrada a mais uma sombra, cercado por muralhas triplas que rodeavam os condenados, e não consta que nenhum conseguisse escapar. Nele trabalhava Hécate, as Harpias (Aelo, Ocípite e Celeno), as Górgonas (Medusa, Esteno, e Euríale). Interessante observar que as harpias e as górgonas já morreram e agora servem a Hades. As Erínias, deusas da vingança (Tisífone, Megaira e Alecto), ficariam parte do tempo punindo os mortos no Tártaro e outro punindo os vivos na Terra. Também trabalhariam no Tártaro as Queres, deusas da morte violenta (existem várias Queres, algumas são Híbride, Limos e Poinê), apesar de em algumas versões as Queres trabalharem ao lado de Tânatos (enquanto Tânatos representa a morte tranqüila, as Queres representam a morte cruel, antes da hora), e em outras trabalham com Ares, deus da guerra.No Tártaro correria o rio Cócito (das lamentações), Flegetonte (do fogo) e Erídano.

Campos Elísios:É o paraíso, onde estão as almas dos heróis, santos, poetas e etc. Hades também era ajudado por dois deuses que ficavam nos Campos Elísios, Tânatos, o deus da morte e Hipnos, o deus do sono.Aqui correria o rio Estige (da imortalidade), que aparece em várias lendas e uma delas é quando a nereida Tétis tentou tornar Aquiles imortal mergulhando-o neste rio, porém, ao mergulhá-lo, segurou-o por um dos calcanhares (daí a expressão "calcanhar de Aquiles" significando ponto vulnerável), assim, esta parte ficou vulnerável, podendo levá-lo à morte.Aqui brilhava o sol e havia cascatas de vinho, mas independentemente de quanto se bebesse, ninguém ficava embriagado. Segundo algumas versões seus habitantes ficavam aqui 1000 anos até apagar-se tudo de terreno neles, depois disto esqueciam toda a sua vida (provavelmente bebendo do rio Lete) e reencarnavam ou realizavam metempsicose - reencarnar em animais. Os mortos dos campos elísios podem voltar à Terra, mas como sua nova vida é tão boa, raramente o fazem, mesmo por pouco tempo.
      Em outras versões, existem três caminhos para onde os mortos eram enviados, após julgados que era feito por Minos, tinha o voto decisivo, Éaco, julgava as almas européias e Radamanto, julgava as almas asiáticas. Nem mesmo Hades interferia no julgamento deles, a não ser em raras ocasiões.esses três caminhos são:
1-Primeiro Caminho — Campo — O primeiro caminho é uma espécie de "campo", uma região de nevoeiros e de árvores assustadoras. Aqui está a Planície dos Narcisos, mais além estão os campos verdes do Érebo, em algumas versões aqui está o Rio Lete (apesar de ser mais aceito ele nos Campos Elísios). Aqui estão os mortos menos afortunados. Não sofriam tormentos especiais a não ser a tristeza, muitos fugiriam se pudessem;
2-Segundo Caminho — Campos Elísios;
3-Terceiro Caminho — Tártaro.
*Mitologia hebraica-Sheol:Em Hebraico שאול (She'ol), é o "túmulo", ou "cova" ou "abismo".No Judaísmo She'ol é o local de purificação espiritual ou punição para os mortos, um local o mais distante possível do céu. De acordo com a maior parte das fontes judaicas, o período da purificação ou punição é limitado a apenas doze meses e cada sábado é excluído da punição.Após esse período, a alma irá acender ao Olam Habá, o mundo a vir, ou será destruída se for muito má.O local de purificação espiritual ou punição para os mortos maus não é chamado no Judaísmo de "Inferno", e sim por Gehinnom ou Sheol.É um nome figurativo para um local onde se acreditava que eram reunidos os mortos.Na Bíblia Hebraica, a palavra "sheol" ocorre mais de 60 vezes. Ela é usada mais freqüentemente nos Salmos e em outros livros sapienciais, além dos livros proféticos.
*Mitologia hindu- Bhogavati:É a capital subterrânea dos Nagas: uma espécie de tribo maligna do submundo "mahabharatano" que persegue todas as demais criaturas.

Svarga (ou Swarga):É um conjunto de mundos celestes localizados e, acima de Mt. Meru . É um céu onde os justos vivem em um paraíso antes de sua próxima reencarnação . Svarga é visto como um lugar transitório para as almas justas que realizaram boas ações em suas vidas, mas ainda não estão prontos para alcançar moksha , ou a união com Brahman(é o supremo Espírito, universal que é a origem e o apoio do fenomenal universo) , o que requer apreciação de toda a alma punyam (ações virtuosas), bem como a abstinência do papa (pecado). A capital do Svarga é Amaravati e sua entrada é guardada por Airavata . Svarga é presidida por Indra , o chefe deva.Este é um "bom e agradável" espécie de paraíso temporário onde a alma goza de toda a sua karmam Punya antes de atingir ou moksha , ou renascimento de acordo com seu Karma.
*Mitologia inca-Uku Pacha:Na mitologia Inca Uku Pacha era o mundo dos mortos, dos inatos e de tudo daquilo que se encontrava debaixo da superfície terrestre ou aquática. Se considerava as fontes (em quíchua, pukyu), covas e todas as aberturas da crosta terrestre como via de comunicação entre Uku Pacha e Kay Pacha.Seu símbolo era a serpente , que foi pensado para morrer ao escavar na terra e renascer depois de sair dela.

     A sensação de Uku Pacha como um submundo, um lugar de dor e sofrimento, foi abordado pelo historiador peruano Garcilaso de la Vega (1539-1616) na primeira parte dos Comentários Reais dos Yncas. Em sua crônica dos Incas, Garcilaso escreveu que Uku Pacha era a terra mais baixo ", onde eles disseram [Inca] que os maus foram enviados, e para descrevê-lo mais claramente, deram-lhe outro nome - supaypa-huasin. Esta palavra significa "a casa do diabo." "Na verdade, Uku Pacha era o domínio do Supay, o deus inca de morte, governante do mundo subterrâneo e líder de uma raça de demônios.No entanto, Uku Pacha não deve necessariamente ser visto como um conceito totalmente negativo. Em Handbook of Mythology Inca, Paul Steele escreve que Uku Pacha foi associado "com a mãe terra feminina e os ossos dos antepassados". Água subterrânea também foi um produto de Uku Pacha, e que sustentam a vida molas eram vistos como um link a partir do reino humano para o mundo interior (como eram cavernas e outras aberturas na crosta da Terra). Portanto, o mundo subterrâneo da mitologia Inca não é tão sombrio, por exemplo, como a imagem típica do inferno em muitas religiões.
*Mitologia inuit-Adlivun:Também conhecido como Idliragijenget,na mitologia Inuit, recorre a ambos os espíritos do passado que residem no mundo dos criminosos, situado em baixo da terra e do mar. As almas são purificadas lá, em preparação para a viagem para da Terra da Lua (Quidlivun), onde eles acham a vida eterna e paz. Sedna(Deusa Mãe dos Animais Marinhos), Tornarsuk(Deus do submundo e líder dos deuses protetores conhecidos como "tornat") e o Tornat (Deuses e espíritos de animais) e Tupilak (almas de pessoas mortas) residem , em Adlivun que normalmente é descrito como um solo improdutivo congelado. Sedna é a senhora dos mares, e é dito que ela prende as almas do viver como parte da preparação para a próxima fase da viagem deles.Os psychopomps dizem que Pinga(deusa da caça , da fertilidade e da medicina ) e Anguta(deus-criador) levam as almas dos mortos para Adlivun onde eles têm que ficar durante um ano antes de se mudar.

*Mitologia islâmica-Jahannam:É a língua árabe equivalente ao inferno . O termo vem do hebraico Gehinnom , originalmente o nome de um vale fora de Jerusalém.Em uma versão, o inferno parece ser um monstro fantástico que Deus pode chamar à vontade, em uma outra descrição, é uma cratera de círculos concêntricos na parte inferior do mundo que todas as almas devem atravessar para entrar no paraíso por meio de uma ponte , estreita como um fio de navalha.Castigo no inferno é graduado e variado de acordo com ofensas, e os pecadores são liberados somente quando Deus quizer.Existe outros nomes referentes como Narr, Jannah(o contrario de jahannam,ou seja, o paraiso), Barzakh e Araf.

*Mitologia japonesa-Yomi:Denomina o mundo dos mortos na mitologia japonesa e no xintoísmo. Suas saídas são guardadas por criaturas terríveis e é onde os mortos vão para, aparentemente, apodrecer por tempo indefinido. Uma vez caída lá e alimentada no fogo ao centro de Yomi, a alma nunca mais poderá voltar para a terra dos vivos. Pode-se traçar paralelos de Yomi com Hades ou com o inferno.Yomi é liderado por Izanami(deusa tanto da criação e morte) no Mikoto, a Grande Deidade de Yomi (Yomotsu Ōkami 黄泉 大神).A entrada para Yomi fica na província de Izumo, e foi selada por Izanagi no Mikoto, bloqueada permanentemente por uma enorme pedra (Chibiki no Iwa 千引の岩) Ao voltar para Ashira no Nakatsukuni, Izanagi notou que Yomi é uma "terra poluída" (kegareki kuni). Essa sua opinião reflete a associação tradicional do xintoísmo entre morte e poluição.Esse reino dos mortos aparenta ter uma continuação geográfica com o mundo dos vivos, mas também não seria apropriadamente descrito como o inferno, onde se sofre pelos pecados passados; em vez disso, todos os mortos seguem uma existência de escuridão, decadência e melancolia, não importando o seu comportamento quando vivo. Muitos estudiosos acreditam que a imagem de Yomi é derivada das tumbas antigas japonesas onde corpos eram deixados por algum tempo para a decomposição. Após a chegada do Budismo o Yomi passou a ser considerada também um dos infernos Budistas no Japão, como Kakuri, inferno liderado por Enma(segundo o Budismo, um dos 10 deuses que julgam os mortos no mundo dos espíritos conhecido pelo seu grande poder e calma budista).

*Mitologia letã-Aizsaule.

*Mitologia mapuche-Pellumawida, Degin, Wenuleufu, Ngullchenmaiwe

*Mitologia maia-Xibalbá:É um lugar na mitologia maia descrito como um mundo subterrâneo governado por espíritos de doenças e morte. É o perigoso inframundo habitado pelos senhores malignos da mitologia maia.É traduzido aproximadamente como "lugar do medo".Governado pelos deuses da morte Maya e seus ajudantes. No século 16 Verapaz , a entrada para Xibalba foi tradicionalmente considerada uma caverna nas proximidades de Cobán , Guatemala . De acordo com alguns dos maias quiché atualmente vivem na vizinhança, a área ainda está associado com a morte. Sistemas de cavernas nas proximidades de Belize também têm sido referidos como a entrada para Xibalba.Outra encarnação física da estrada para Xibalba, como visto pelo 'quiché é a fenda escura que é visível na Via Láctea.

   Xibalba é descrito no Popol Vuh como um tribunal abaixo da superfície da Terra associado com a morte e com doze deuses ou governantes poderosos conhecidos como os Senhores de Xibalba. O primeiro entre os Deuses da Morte Maya Xibalba foram governantes Hun-Came (uma morte) e Vucub-Came (Sete Morte), apesar de Hun-Came é o mais experiente dos dois.Os restantes dez Lords são muitas vezes referido como demônios e recebem comissão e domínio sobre as várias formas de sofrimento humano:. para causar morte, doença, fome, medo, miséria, dor e, finalmente, Estes senhores todo o trabalho em pares e são Xiquiripat (Scab Voador) e Cuchumaquic (Sangue Reunidos), que o sangue de pessoas adoecem Popular; Ahalpuh (Pus Demônio) e Ahalgana (Demon icterícia), que causam os corpos das pessoas a inchar; Chamiabac (Bone Staff) e Chamiaholom (Skull Staff), que transformam os corpos em esqueletos; Ahalmez (Varredura Demônio) e Ahaltocob (Stabbing Demônio), que se escondem nas áreas unswept de casas de pessoas e esfaqueado até a morte, e Xic (Asa) e Patan (Packstrap), que levou as pessoas a morrer a tossir sangue enquanto caminha em uma estrada.Os moradores remanescentes de Xibalba são pensados para ter caído sob o domínio de um destes senhores, passando sobre a face da Terra para realizar suas funções listadas.Xibalba era um lugar grande e um número de estruturas individuais ou locais dentro de Xibalba são descritos ou mencionados no Popol Vuh. A principal delas era o lugar conselho dos Lordes, os cinco ou seis casas que serviram como os primeiros testes de Xibalba, eo Xibalban ballcourt . Também aqui mencionados são as casas dos senhores, jardins e outras estruturas que indicam que Xibalba era pelo menos uma cidade grande.Xibalba parecia estar cheio de testes, ensaios, e armadilhas para quem veio para a cidade. Mesmo o caminho para a Xibalba foi cheio de obstáculos: primeiro um rio cheio de escorpiões , um rio cheio de sangue, e, em seguida, um rio cheio de pus . Além destes era uma encruzilhada, onde os viajantes tiveram que escolher entre quatro estradas que falavam em uma tentativa de confundir e enganar. Após passar esses obstáculos, ela viria em cima do lugar conselho Xibalba, onde era esperado visitantes cumprimentava os Senhores sentados. Realistas manequins estavam sentados perto dos Lordes para confundir e humilhar as pessoas que cumprimentou-os, eo confuso, então, ser convidado a sentar-se em cima de um banco, que era na verdade uma superfície de cozimento quente. Os Lordes de Xibalba iria se divertir por humilhar as pessoas dessa maneira antes de enviá-los em um dos testes mortíferos de Xibalba
A cidade foi o lar de pelo menos seis casas mortais cheias de ensaios para os visitantes. O primeiro foi Dark House, uma casa que estava completamente escuro lá dentro. O segundo foi Rattling Casa ou Casa frio, cheio de frio de gelar os ossos e granizo barulho. O terceiro foi Jaguar House, cheia de onças fome. A Casa Bat quarta era, repleta de morcegos gritando perigosas, eo quinto foi Navalha House, repleta de lâminas e aparelhos de barbear que se moviam sobre a sua própria vontade. Em outra parte do Popol Vuh, um teste de sexta, Hot House, cheia de fogo e calor, é identificado. O propósito destes testes era matar ou humilhar as pessoas colocadas em se eles não podiam superar o teste.
    Xibalba foi a casa de um famoso ballcourt em que os heróis do Popol Vuh sucumbiu à astúcia dos Xibalbans na forma de uma bola, mortal lâmina, bem como o local em que os heróis gêmeos Maya enganado o Xibalbans e trouxe sua queda.De acordo com o Popol Vuh, os Xibalbans em um ponto feliz na adoração do povo sobre a superfície da Terra, que ofereceu o sacrifício humano aos deuses da morte. Durante o período de tempo coberto no Popol Vuh, os Xibalbans são levados a aceitar sacrifícios falsas, e então finalmente humilhado em aceitar ofertas de menores de cima. O antropólogo Dennis Tedlock especulou que esta versão da história pode ser uma calúnia quicheano em formas mais cedo maias de adoração.O papel de Xibalba e os Xibalbans após a sua grande derrota nas mãos dos heróis gêmeos não é clara, embora pareça ter continuado a sua existência como um lugar escuro do submundo muito tempo depois.
*Mitologia melanesiana-Burotu:Na mitologia melanésia do Fiji, Burotu é o paraíso-submundo. Recém-mortas, almas são julgados por Degei(Deus cobra,ele é um juiz das almas recém-mortas) e algumas vão para Burotu. O resto vai para Murimuria.

Murimiria:Na mitologia do Fiji, Murimuria faz parte do submundo. Quando uma pessoa morre, sua alma é julgada por Degei. Poucas delas vão para Burotu, o restante é jogado em um lago. Eles eventualmente afundam, Murimuria, e são recompensados e devidamente punidos.

Nabangatai:Na mitologia Fiji, Nabangatai é uma aldeia no caminho para Bulu, onde se localizam as almas dos mortos vivos.

Bulu:Na mitologia Fiji, Bulu (pronuncia-se: Mbulu) é um nome para o "mundo dos espíritos '(presumivelmente o submundo ). No mês chamado Vula-i-Ratumaibulu,o deus Ratumaibulu(Deus da agricultura) vem de Bulu, o mundo dos espíritos, para tornar a fruta-pão e outros frutos florescem árvores ea produção de frutos. Ratumaibulu é um deus de grande importância, que preside a agricultura.Outra fonte refere-se a um "lugar chamado "Nabagatai "no caminho para a 'Bulu', o estado de separado ou "terra das almas".O ponto mais ocidental da ilha de Vanua Levu era o lugar para onde os espíritos dos mortos começou para Bulu, a eterna morada dos bem-aventurados (Freese 2005:70).

*Mitologia nórdica-Hel:É liderado por uma Deusa do mesmo nome,éfilha do Deus loki(Deus do fogo, da trapaça e da travessura),la ela  recebe uma parte dos morte.

Valhala:É o local onde os guerreiros vikings eram recebidos após terem morrido, com honra, em batalha.

*Mitologia oromo-ekera:Na religião do Oromo da Etiópia, o outro mundo. Vida após a morte é vivida como uma existência Theree shadowlike.

*Mitologia filipina-Kasanaan e Empiyerno.

*Mitologia polinesiana-Avaiki:O mundo inferior polinésia, onde moram os espíritos, que podem ascender a este mundo através de um buraco no chão. Segundo essa visão, Avaiki é a "raiz do mundo" a partir do qual o resto da Terra foi criada, a casa de Rongo(O deus polinésio da paz, plantas e alimentos cultivados, especialmente kumara, a batata-doce.) e sua família. De lá, ele construiu a ilha de Mangaia, nas Ilhas Cook.Avaiki foi construído pelos deuses em uma série de estratos, com espaços separados por limites como cavernas e túneis que dão acesso às suas salas. Em menor dos salões vive Varima-te-Takere,a Deusa do Princípio.Segundo algumas descrições, Avaiki é um enorme forno ou lareira para assar todos os mortos que serão posteriormente devorado por Miru,a deusa do submundo.

Bulotu:Um paraíso Tongan onde os espíritos dos mortos vivem em eterna bem-aventurança. Bulotu é um lugar com árvores de fruto ricamente carregados e flores bonitas.

Iva:O submundo na mitologia polinésia.
Lua-o-Milu:É a terra dos mortos , governado por Milu . Almas mortas entrar Lua-o-Milu por uma trilha chamada Mahiki . Os espíritos dos mortos podem observar o que a vida faz e transformá-los em pedra por olhando para eles.

Pulotu:Na mitologia das partes do oeste da Polinésia (especificamente Tonga e Samoa), Pulotu é o submundo, o mundo das trevas (por oposição ao homem mundo de luz). Ela pode ser representada como o paraíso de onde vieram os deuses e para onde as almas dos doentes chefes vão. Em alguns contos, Pulotu é um local de bebidas alcoólicas em seu caminho para o submundo.

Ainda tem  Rangi Tuarea, Te Toi-o-nga-Ranga, Uranga-o-Te-Ra.

*Mitologia pueblo-Shipap:
*Mitologia romana-Orcus:Uma imensa cavidade,que mais tarde passou a identificar-se com o submundo.E era governado por Plutão(Hades,na mitologia grega).

*Mitologia eslávica-Peklo

*Mitologia sumeriana-Dilmun, Kur, Ki-Gal

*Mitologia vodu-Guinee:É o mundo espiritual, uma referência ao lar africano que os escravos esperavam que suas almas pudessem ser devolvidas após a morte.

*Mitologia wagawaga-Hiyoyoa:Entre as tribos Wagawaga de Papua, o submundo. Na morte, a alma, arugo, é dito para deixar o corpo ea viagem para hiyoyoa, um reino sob o mar. O senhor de pele branca e lisa de cabelos dos mortos é Tumudurere . Em seus jardins o trabalho arugo, como visitantes do mundo dos vivos depor. Com efeito, alega-se que certas plantas foram trazidas de lá





































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